Нехарактерная
для меня тема. Полный профан в терминах, поэтому, знающие, не
осуждайте, поправляйте. Это церковь села Юрьево ( Кировская область).
По линии моего дедушки и ( что я знаю точно) три раза мой прадедушка, т.е. пра-пра-прадедушка, все были священниками. Сейчас издается книга, посвященная этой семье. В связи с
написанием книги, были вырыты ( в прямом смысле) различные документы. Наверное, лишь вкратце будет в книге упомянуто про этот юбилей,
поэтому мне хотелось бы написать про программу этого памятного дня
отдельно. Только недавно, читая эти подлинные желтые страницы, я узнала
отчество моего пра-пра-прадедушки — Алексей Николаевич Ермин. Когда была
первый раз в Юрьево, тогда еще памятной доски на доме Ермина не было,
поэтому я узнала отчество не так давно. Но, по-моему, точной даты его рождения так нигде никто и не нашел.
Знаю только, что жил он более 100 лет. Служил в Вятской губернии в селе
Юрьево Котельнического уезда. На первой странице приводится ( из журнала) черновик письма Его
Преосвященству Преосвященнейшему Никону Епископу Вятскому и
Слободскому Благочинного 1-го округа Котельнического уезда.
В прошении спрашивается разрешение на празднование 50 лет работы священника Ермина в церкви с. Юрьево.
« 30 ноября сего 1902 года исполняется 50 лет беспорочного служения в
сане иерея священника села Юрьево Котельнического уезда Алексея
Николаевича Ермина. Прихожане того села, желая почтить Юбиляра, подали мне прошение на
имя Вашего Преосвященства о разрешении им, по сему случаю, совершить
юбилейное торжество. Представляя при сем Вашему Преосвященству
означенное прошение, благопочтительнейше имею честь просить Вас, Ваше
Преосвященство Милостивый Архипастырь, не благородно ли будет Вам
разрешить в 30 ноября сего 1902 года в церкви села Юрьево,
Котельнического уезда, совершить торжество по случаю имеющего
исполниться в этот день пятидесятилетия служения в священническом сане
Священника Алексея Ермина по программе, которая при сем прилагается с
копией его формуляра от 1900 года.» Дальше идет подпись: «Вашего Преосвященства,
Милостивейшего Арихипастыря, покорный послушник( ? точно не уверена)
Благочинный Сергей ( Садырин? Сырнев?)?... 24 октября 1902 .» Обратная сторона этого листа.
На следующем листе повторение прошения, но с изменениями.
На следующих двух листах идут подписи прихожан. Почему-то фотографии размещаются в перевернутом виде, как ни крути их.
Теперь — программа праздника.
29 ноября в 18 часов всенощное бдение Служба Спасителю и Св. Апостолу Андрею Первозданному. 30 ноября в 6 часов утра — утреня для священников и диаконов, которые прибудут в сам день юбилея. В 9 часов утра звон к Божественной литургии. По окончании
Проскомидии, два диакона в облачении идут в квартиру юбиляра, где и
взвещают его о наступлении времени совершения Божественной Литургии.
Преподав благословение о.о диаконам, Юбиляр, сопровождаемый диаконами, с
колокольным трезвоном идет в Святой Храм. При входе в Храм его
встречают с пением. Достойно есть все собравшиеся священнослужители во главе с местным
О.Благочинным Священником Сергеев Сырневым ( ? Садырин?) , причем,
местный священник при встрече, держит на блюде крест.
После того, как юбиляр приложится к святому кресту, в сопровождении
священнослужителей, идет к амвону и там читается входная молитва. По
прочтении входного, начинается и совершается обычным порядком литургия.
По окончании литургии всем присутствующим духовенством во главе с
юбиляром....совершается молебен со звоном Св. Апостолу Андрею
Преподобному Алексею Человеку Сожию, имя которого носит юбиляр. По
отпуску произносятся приветственные речи, делаются подношения.
(Сохранилось и по сей день, находится в Юрьевской церкви.)
Потом провозглашаются многолетия Государю и всему царствующему
Дому , Святейшему Синоду и Преосвященнейшему Никону, епископу Вятскому и
Слободскому, Юбиляру. Сим церковное торжество и оканчивается.
После молебна все священно-церковно-служители во главе с Юбиляром
в преднесении Святого креста с пением тропарей Святому Апостолу Андрею
и Святому Апостолу Алексею с колокольным звоном отправляются в квартиру
юбиляра. Здесь произносится откения (?) : Помилуй нас боже...« с
прошением о здравии юбиляра, и возлагается ему много почестей... Еще несколько страниц о деятельности и наградах Ермина. Грамота, медаль Императора Николая I, медаль в память царствования императора Александра III и.т.д
Какой-то лист, не совсем поняла, подтверждающий чью-то личность,
потом, при возможности, попробую расспросить настоятельницу монастыря,
которая пишет книгу, поподробней об этом.
И еще страницы — резолюция по разрешению празднования Юбилея. И
просьбы простых прихожан на разрешение поднести подарки Юбиляру.
На этой странице : ......Украшенный крест для ношения на груди и тем
самым оказать нам Вашу Архипастырьскую милость. К сему прошению
Котельнического уезда 4-го Благочиннического округа села Торопова
священник Павел. Вот так, прихожане просят Высочайшего разрешения, чтобы преподнести подарок священнику.
Рядом с церковью в с. Юрьево находится могила моего пра-пра-прадедушки — Алексея Ермина.
А вот это — дом Ермина. На здании доска со словами: « Памятник Истории Православного прихода Храма Ильи-Пророка села Юрьево.
Этот дом построил и проживал в нем Настоятель Храма Священно-Протоиерей Алексей Николаевич Ермин 1831-1915 г. » С датой рождения как-то странно получается. Мой дедушка всегда
говорил, что Ермин жил больше 100 лет. на этой фотографии, со слов моего
дедушки, я указала примерный год рождения Ермина.
Фотография Ермина в Юрьево. Алексей Ермин — слева с белой бородой.
Зная, что простые маски не спасут, приготовила вот такую! :-)
На самом деле — эту маску шила еще моя бабушка, где-то в 50-60-х годах прошлого века.
Выдавали всем выкройки по размеру и люди шили. В те времена всех
пугали угрозой ядерной войны. Шили такие маски, с настоящими стеклышками
для глаз и простые марлево-тряпочные.
В школах висели плакаты, как защититься от ядерного удара. Помню
даже слова с плаката: « Залезьте в шкаф или спрячьтесь под столом.»
Как люди заблуждались, или хотели, чтобы заблуждались и думали, что
кто-то сможет спастись! Естественно, расстояние от эпицентра взрыва
имеет значение, но не думаю, что под столом будет безопаснее. И это всё
было уже после Хиросимы и Нагасаки.
Я переписываюсь с одним японцем, он рассказывал, что его мама
находилась от взрыва в Нагасаки в 80-то километрах. Она умерла в 90 с
лишним лет, несколько лет назад. У нее был свой дом и немного земли. Она
выращивала сою и делала из сои сама мисо пасту. Паста мисо делается
путем ферментации соевых бобов. Жила она бедно, поэтому мисо — было ее
основной едой. Недавно ученые выяснили, что ферментированные соевые бобы
спасают от радиации, или выводят ее из организма. В общем, его мама
видела сам взрыв, и это было ужасно страшно. И она выжила — это главное.
Но вернемся к современным коронавирусам.
Думаю, Россия практически не готова к эпидемии. На это
указывает множество факторов. Поэтому надеюсь, что в России коронавирус
не устроит такого массового заражения, как в Китае.
