На местах мережки быстро появились
протёртости, на моей любимой индийской накидке. Я уже придумала, когда и
где буду искать замену. Но до этого времени, решила отремонтировать
старую накидку, пришив заплатки.
В кладовке , ещё со времён бабушки,
лежат "узелки". Да, самые настоящие "узелки", с которыми ходили бродяги в
прошлые века, прицепив на конец палки , через плечо.
" alt="" width="600" />
" alt="" width="600" />
Помню, в детстве, любила "шарабориться", когда взрослые уходили из
дома. Притаскивала стул в кладовку, водружала на него табуретку и
забиралась на эту хлипкую пирамиду. Доставала "узелки" с верхней полки. Я
не очень любила "тряпки", не обладала талантом и способностями
рукодельницы, хотя, бабушка старательно прививала мне это. Но я любила
рассматривать старинные вещички: в узелках прятался старинный китайский
шёлк, парча, китайский бостон, кружева царских времён, бабушкино
свадебное платье ( всегда примеряла), перешитое из свадебного платья
моей прабабушки, маленького белого платьица, на котором вся вышивка, все
кружева были сделаны моей бабушкой, и в котором крестили мою маму. И
много всего другого.
Вот в одном из таких "узелков" я нашла остатки
от маминого костюма. Т.к. цвет почти совпадал с цветом накидки, решила
как-нибудь "развеселить", пришив по краю заплаток яркую тесёмку. Тесёмки
тоже лежали в заветной, чёрной бархатной сумочке, с которой бабушка
всегда ходила в театр. Эта сумочка тоже входила в разряд мест, в которых
хотелось "покопаться", когда оставалась дома одна. В сумочке хранились цветные резинки, шляпные ленты, кружева и тесёмки.
" alt="" width="600" />
На свои заплатки решила израсходовать остатки разных тесёмок. Процесс пошёл.
" alt="" width="600" />
И вот результат.
" alt="" width="600" />
" alt="" width="600" />
А
это - бабушкина работа. Она сшила такую удобную накидку из старого
дедушкиного драпового пальто. Накидка лежит на диване, если кто приляжет
отдохнуть, всегда может закрыться, чтобы было уютно. Когда бабушка шила
эту накидку, она уже почти ничего не видела. Но не могла сидеть без
дела, постоянно в её голове созревали какие-то идеи.
" alt="" width="600" />
Не смотрю телевизор уже лет
восемь. Жизнь изменилась и почти заточила меня в квартиру с телевизором
и полками полных собраний сочинений русских классиков.
В 35 лет, я как-то сказала, что не люблю Чехова. На это мне ответили:-" Не доросла".
Попробовала
сейчас, в своей нынешней ситуации, включить телевизор, и наткнулась
на русский сериал. Не выдержала и 5 минут: какие-то пустые, глупые
диалоги непрофессиональных актеров. Поэтому взялась за книжные полки.
И...начала именно с Чехова. Года два назад прочитала чеховские записки о
его путешествии по Сибири и на Сахалин. Описание понравилось, но
появилось двойственное отношение к самому писателю.
Сейчас взяла
рассказы. Доросла. Кажется, уже доросла до Чехова. Но грусть и
безысходность его произведений действуют слишком угнетающе на меня. Не
в этот период жизни читать Чехова.
Только приведу
его цитаты о русских людях, о русской жизни бедынх крестьян и
зажиточных, об их отношении к религии, о русских семьях, о которых так
сейчас любят говорить, когда затрагивают тему традиционной русской
православной семьи .
Про русскую избу.
"... Так было темно, тесно и нечисто.... Большая неопрятная печь,
темная от копоти и мух. Печь покосилась, бревна в стенах лежали криво.
...В переднем углу, возле икон, были наклеены бутылочные ярлыки... .
По случаю гостей поставили самовар. От чая пахло рыбой, сахар был
обгрызанный....по хлебу и в посуде сновали тараканы, было противно пить и
разговор был противный.."
"...Фекле же была по вкусу вся эта
жизнь: бедность и нечистота, и неугомонная брань. Она спала где и на
чем придётся, помои выливала у самого крыльца: выплеснет с порога, да
ещё пройдется босыми ногами по луже..."
Описание жилища
отставного офицера из рассказа "Печенег": "..Комнаты душные, с низкими
потолками и со множеством мух и ос, а в другой половине была кухня, в
которой стряпали, стирали , кормили работников; здесь же под скамьями
сидели на яйцах гусыни и индейки, и здесь же находились постели Любови
Осиповны и ее обоих сыновей.... "
А вот цитаты о русских нравах, русской "добросердечности".
" На печи сидела девочка лет восьми...немытая, равнодушная, она даже не
взглянула на вошедших. Внизу тёрлась о рогач белая кошка.
- Кис, кис! - поманила ее Саша. Кис!
- Она у нас не слышит, - сказала девочка.
- Отчего?
- Так. Побили.Оглохла........."
"....Мужики победнее не боялись смерти. Старику и бабке говорили прямо в глаза, что они зажились, что им умирать пора...."
"...
Жить с ними было страшно: они грубы, не честны, грязны, не трезвы,
живут не согласно, постоянно ссорятся, потому что не уважают, боятся и
подозревают друг друга. Кто держит кабак и спаивает нард? Мужик. Кто
растрачивает и пропивает мирские, школьные, церковные деньги? Мужик. Кто
украл у соседа, поджёг, ложно показал на суде за бутылку водки? Мужик.
... Те, которые богаче и сильнее их, помочь им не могут, так как сами
грубы, не честны, не трезвы и сами бранятся так же отвратительно. ..Да и
может ли быть какая-нибудь помощь ....от людей корыстолюбивых, жадных,
развратных, ленивых, которые наезжают в деревню только затем, чтобы
оскорбить, обобрать, напугать?....."
И ещё выдержка из другого
Чеховского рассказа " Моя жизнь"....Раздражение ее против крестьян
росло....Один дубенский мужик , кулак, торговавший водкой без патента,
подкупал наших работников и вместе с ними обманывал нас...: новые колеса
на телегах заменял старыми. Брал наши пахотные хомуты и продавал их нам
же...Бабы по ночам крали тес, кирпич , изразцы, железо, староста делал
обыск, сход штрафовал на 2 рубля, и потом эти штрафные деньги пропив
всем миром..... Мужики не люди, а , извините, зверьё, шарлатаны.. Какая у
мужиков жизнь? Только есть да пить, харчи бы подешевле, да в трактире
горло драть без ума. И сам в грязи, и жена в грязи, в чем был, в том и
лег, картошку из щей тащит прямо пальцами, квас пьет с тараканами.
"...
То, что происходило в дереве, казалось ей отвратительным мучало ее. На
Илью пили, на Успенье пили. На Покров ... пили три дня, пропили 50
рублей общественных денег и потом еще со всех дворов собирали на водку.
..." Чехов об отношениях между супругами. Рассказ "Печенег": "Жена
скоро прискучает всякому, да не всякий правду скажет, потому что
,знаете ли, несчастной семейной жизни стыдятся и скрывают её. Иной около
жены "Маня, Маня"", а дай ему волю , то он бы эту Маню в мешок да в
воду. С женой скука...Да с детьми не лучше...У меня их двое, подлецов.
Учить их тут негде, а отдать в Новочеркасск с ученье - денег нет, и
живут они тут, как волчата.Того и гляди, зарежут кого на дороге..."
Из рассказа "Мужики":
Послышался пьяный кашель, и в избу вошел высокий чернобородый мужик в
зимней шапке и оттого, что при тусклом свете лампочки не было видно его
лица, — страшный. Это был Кирьяк. Подойдя к жене, он размахнулся и
ударил ее кулаком по лицу, она же не издала ни звука, ошеломленная
ударом, и только присела, и тотчас же у нее из носа пошла кровь...." "...Марья боялась жить с Кирьяном, когда он приходил всякий раз за ней, при этом шумел и бил её без пощады...."
".....Я женщину, признаться, не считаю за человека." Отставной офицер, рассказ "Печенег". Жены к своим мужьям относились не лучше.
" Со своим стариком она обращалась не ласково, обзывала его то
лежебокой, то холерой. Это был неосновательный, ненадёжный мужик и, быть
может, если бы она не понукала его постоянно, то он не работал бы
вовсе, а только бы сидел на печи...." О речи русских крестьян.
"
...Брань слышалась непрерывно и что громче и дольше всех бранились
старики, которым пора уже умирать. А дети и девушки слушали эту брань и
нисколько не смущались, и видно было, что они привыкли к ней с
колыбели."
".....Потом сплюнул, нехорошо выбранился и вошел в
избу..." "... и могли они говорить только о нужде и кормах, о том,
что нет снега. Помолчали и опять вспомнили про кур и овец..." Выдержка из другого рассказа Чехова, там уже не крестьяне, другое, образованное общество. Вот оно! :
Из рассказа "В родном углу". "...Молодежь всегда горячо спорила о том,
чего не понимала, и это выходило грубо. Спорили горячо и громко, но,
странно, нигде в другом месте (Вера сравнивает с заграницей ) Вера не
встречала таких равнодушных и беззаботных людей...Казалось, что у них
нет ни родины, ни религии, ни общественных интересов.....видно было ,
что уже давно , очень давно он не читал и читать не хочет."
"...Вера не выносит тяжелого запаха изб, кабацкой брани, немытых детей, бабьих разговоров о болезнях......." О нашей православной вере.
"..Старик
не верил в бога, потому что никогда не думал о нём...но думал, что это
может касаться одних лишь баб.....Детей не учили молиться, ничего не
говорили им о боге, не внушали никаких правил и только запрещали в пост
есть скоромное...Мало кто верил, мало, кто понимал...."
Чехов признаёт, что дело не только в бедности крестьян. Зажиточный мужик живёт по тем же самым правилам.
"- Бедность ведь!
-
Какая бедность! Невежество, а не бедность....Разве богатый мужик живет
лучше? Тоже, извините, как свинья. Грубиян, горлан, дубина, идет поперек
себя толще, морда пухлая, красная....Лубки в чужом лесу дерет не хуже
бедного, и сам ругатель, и дети ругатели, а как выпьет лишнее, чкнется
носом в лужу и спит...."
"... Невежество, физическая грязь, пьянство...-все осталось, как и было.... Ужасные избы и эти их глупые бороды..."
А
просвещение сейчас пытается молодежь тыкнуть носом в истоки, основы
русской православной семьи. На картинках изображают чистенькую
молодушку в яркой косыночке с серпом в руке посреди пшеничного поля, с
ребенком пухлым и розовым, с ямочками на щеках и рядом красивый могучий
мужчина- защитник и добытчик, в руках с краюхой хлеба и молоком,
стекающим с усов. Ну и, конечно, чуть поодаль - бежит ещё орава добрых
смеющихся ребятишек, желающих помочь с радостью родителям.
В светлой чистой горнице пахнет горячими щами и квасом. детей и внуков радостно встречают старики, приглашая за стол....
После того, как я попробовала
настоящий хороший Европейский шоколад - ни "Красный Октябрь", ни
"Бабаевский" - не хотелось даже в руки брать. Положишь дольку в рот и
автоматически начинаешь жевать. Как хлеб. Разве это шоколад?!
Хотя,
многие продолжают утверждать, что наш шоколад - самый правильный, самый
лучший.
Вчера угостили "Алёнкой". Кроме всяких Е. (476...)..., в начинку добавили
пальмовое масло. ...И они - туда же... Грустно, обидно.
